1. <object id="g1xqc"></object>
        <code id="g1xqc"></code>

          1. 仁德志濃
            當前位置:首頁 >> 黨建之窗 >> 內容詳情

            黨建之窗

            黨員、行政三月主題學習系列選編 材料(總第61期)

            來源:本站原創  作者:佚名  關鍵字:黨建,專題,黨員,三月,主題  人氣指數: 次  時間:2019年03月26日

            全體行政、各支部(黨小組)、全體黨員同志:

            2018年1月,中共中央、國務院印發《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》,明確提出要全面加強師德師風建設,實施師德師風建設工程。為深入貫徹落實全國教育大會精神,扎實推進《中共中央 國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》的實施,2018年11月,教育部印發《新時代高校教師職業行為十項準則》《新時代中小學教師職業行為十項準則》《新時代幼兒園教師職業行為十項準則》(見總第59期)。

            2019年3月,全國“兩會”召開。教育改革以及教師師德師風建設成為代表、委員們熱議的話題。今年也是四川省師德師風建設年。學校將把師德師風建設擺在更加突出重要的位置。師德是教師的靈魂,師德建設是教師隊伍建設的永恒主題,師德的水準就是一所學校重要的精神標桿,高尚的師德和良好的師風是教師這個特殊職業的內在要求?,F選編有關師德師風建設材料兩篇(見附件),請各支部(黨小組)組織黨員認真學習討論,充分認識教師職業道德建設的重要性,并落實為提升教育教學質量、助推棠外發展的實際行動。

              宜賓市翠屏區棠湖學校委員會

              二0一九年三月七日

             

            附件:

            一、《中國教師報:教育名家談“師德的最高境界”》(摘錄)

            師德的本質是什么?有人說:是愛!那么師愛的本質是什么?卻沒有人能給出一個滿意的答案。師德的最高境界是什么?中國教育學會會長顧明遠先生說:是勤業愛生!那么勤業愛生在具體的教育教學實踐中是什么樣子?大概每位教師對這個問題都有自己的理解——

            譚長清:做個心中有“道”的教師,一個偏僻鄉村學校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節課。特級教師來了,誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室,準備上課。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆,臺面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周后,迅速收拾好講臺上散亂的粉筆,然后走下講臺轉過身去,面對著黑板,輕輕吹去了講臺上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后,教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的途中,她出了幾道題讓學生做。過后,她又講解了這幾道題的做法。講完后,她說了一句:“請做對的同學揚一揚眉毛,暫時沒做對的同學笑一笑。”……

            課后,所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級教師。從這位特級教師身上,我想到了自己平時的所作所為:面對著講臺上凌亂的擺設,視而不見,只要能騰出放講義的地方就行了,至于清潔講臺,那是值日生的事情;有時擔心厚厚的粉筆灰弄臟講義,就用書盡力拍,吸一口氣用嘴猛吹,頓時,坐在前排的學生就遭了殃,偶爾有幾個學生往回吹,我還對他們吹胡子瞪眼的,認為這是對教師的極大不尊敬,從沒想到過要換個方位;平時,對待那些做錯題,或者完不成任務的學生,豈能讓他們只是笑一笑而已?往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨!

            由此,我也想到錢學森沖破國外的重重阻力,放棄優厚的待遇,毅然回國;被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平,依然與當地農民一樣,天天出沒在田埂上;擁有億萬身價的姚明,從國外回來的接風宴,竟然是去單位食堂……這些名人之所以令人欽佩,首先,就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。

            “師者,傳道授業解惑也。”道之不傳,惑也難解。新課程倡導情感、態度、價值觀的培養,因此,教師只有注重自身“道”上的修養,才能真正做到“德高為師”!才能給予學生真正意義上的、人性化的關懷。我想,這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。

             

            李友焱:做養馬的“伯樂”

            傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優劣的人,也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”,卻不知道伯樂的本職工作是“養馬”。世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬,他能否發現千里馬上;對馬的優劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現象同教師與學生的關系太相似了,社會要求教師是“伯樂”,培養出來的都是“千里馬”(即學習尖子);而很多教師也以培養“千里馬”(學習尖子)為唯一目標。盡管千里馬極少,卻仍然按照千里馬的標準去養馬,造成的后果必然是絕大多數的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”!

            每個人都有自己擅長的領域。如同馬,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于學生來說,有的善于學習,有的善于創造,有的善于管理,有的善于勞動,有的善于體藝,當初那些在學校的所謂“問題生”畢業后卻成就一番事業,被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性,不能把學生都按照成績這一個標準來分類,什么樣的馬我們都要養,并且要根據不同的馬的需要,用不同的飼料和方法喂養,讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。因此我認為,作為一名好的教師,最高的標準就是當好“養馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養并能因材施教的伯樂!

            當好一名“養馬”的伯樂確實不容易。首先,教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準,擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準,擺脫“虛名實利”的誘惑。其次,“養好馬”也要“善相馬”,知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長,用發展的眼光有針對性地喂養,也就是針對不同的學生,用不同的標準,充分挖掘學生的個性特長,讓每一名學生都能得到尊重,幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養馬”,而不僅僅是挑出“千里馬”。再次,“養馬”重在“養”,即培養??吹綄W生有某方面的潛力,引導其向這個方向茁壯成長。如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績,我們就把它稱為千里馬的話,那么千里馬無處不在。這樣一名“養馬”的伯樂才具有師德的最高境界!

             

            趙桂海:最樸素的,也是最高尚的

            師德的最高境界不在那些上綱上線的條條框框里,也不在那些歌功頌德的豪言壯語中。它就存在于我們對待職業的樸素態度上,閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動中。

            有人常說:教師像蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;也有人說:教師從事的是太陽底下最光輝的職業。其實,教師的職業并沒有“蠟炬成灰淚始干”那么悲壯,也沒有如太陽般耀眼的光輝。無論人們給教師戴上多么大的光環,它也就是一種職業,是當今社會千行百業中的一種。

            既然從事了這一職業,那么這個職業就是我們賴以生活的基礎,我們要靠這一職業養家糊口,要在這一職業中體現自身的價值,更要在這一職業中尋找并體驗生活的樂趣。也就是說,選擇了這一職業,就是選擇了一種與之相依相存的生活方式,不同的是,這種生活方式讓我們遠離了喧囂和熱鬧,促使我們在淡泊名利中積極進取,在清苦寧靜中樂觀向上。于是教師便有了自己特有的精神面貌,也有了自己獨特的生活境界——教育就是生活,生活就是教育;于是,教師的每一個動作,每一個笑容便都帶上了教育的符號。走在校園里,不經意地撿起一塊垃圾;看到學生進步了,給予一個會心的微笑;說到不正之風的厲色聲討,見到正義之舉的由衷贊嘆……所有這些普普通通的生活細節,構成了教師的生活狀態,也構建了一幕幕的教育場景——這一舉一動,一顰一笑,都會給學生以深刻的影響,有時候甚至會影響學生的一生。

            教育的最終目的是為了讓學生懂得什么是生活,怎樣去創造幸福生活,而教師恰恰就生活在學生中間,學生就生活在教師的周圍。生活是樸素的,樸素的生活境界亦是師德的最高境界。

             

            胡修富:我的馬老師

            上小學時,全班同學都希望成為馬老師的學生。她是我們這所農村小學里唯一的公辦教師,更重要的是,在當時那個以體罰為主要懲罰手段的農村小學校園里,她以理服人,從不打罵學生??墒?,好運總是降臨不到我們的頭上,我們上一、二年級時,她教三年級。當我們高高興興地成為三年級學生坐在教室里等待她來上課時,她卻走進了二年級教室。好像故意與我們捉迷藏似的,不能作她的學生,但我卻領略過她的“厲害”。因與小伙伴一起偷梨,我被她叫到辦公室里。她講道理舉例子,三言兩語使我慚愧不已。以后我更加佩服她了。于是,我時常想,如果我將來能當教師,一定要和她一樣。

            初中時,不知怎么沒有了小學時的頑皮,性格變得內向了:見生人話很少,很少與女同學交往,更不用說與教師們主動交流了。一次與同學們一起到班主任鄂老師的辦公室,馬老師正好也在。要離開辦公室時,我被馬老師叫住了。她只說了一句話:“你這樣可能不適應社會,以后要慢慢地鍛煉自己的口語表達能力,膽子要大些,多與同學和教師交流。”我點了點頭,就走了。

            她是我的小學和中學時代唯一除了關心我學習還關心我性格形成的教師。當我走出辦公室時,我的心里一直充滿著感謝。從那時候起我就想,如果我是教師,我不僅要教學生學習文化知識更要培養他們形成良好的性格、健康的人格……

            近日,看了中央電視臺播出的電視連續劇《殷雪梅》之后,我豁然開朗,原來,師德高尚的教師應該是這樣:他平凡而偉大,他愛學生愛教育,為了孩子的健康成長,他會付出一切,時間、金錢、甚至是生命……

              

            徐延芹:自覺抵御誘惑

            討論這個問題,許多人會說:用真愛去關心、呵護每一個學生;用寬容之心對待不同的學生;用因材施教之法去教育、感召每一個學生,這就是師德的最高境界!

            以前,我也會這樣認為,因為這是作為教師最起碼的素質,每個教師都應該具備。但時至今日,我認為在具備師德基本素質的基礎上,經受住了種種誘惑的考驗,才能談得上達到了師德的最高境界!現在生活條件好了,絕大多數孩子又是獨生子女,家長對孩子的關心大大超出了教師的想象。

            家長從知道孩子在哪個班上學開始,就不斷地、“騷擾”老師,動用一切可以動用的關系,為自己的孩子選個好座位,即使他的孩子又高又大,他也想讓孩子坐在中間,上課擋著別人好像與他無關;設宴請客,想讓老師對孩子嚴格要求,但談話之間卻流露出孩子從小沒被打罵過,至于這個度,你老師自己去把握;變著法對老師進行“物質獎勵”,甚至直接送現金,只為讓孩子當個一官半職,至于他的孩子是不是具備這個素質,你老師看著辦吧!此類的現象還有很多很多,而且有愈演愈烈之勢,真不知現在的家長都怎么了!

            不參加學生家長的宴請、不拿學生家長送上的紅包……面對種種誘惑,秉公辦事,對待孩子一視同仁的老師,我認為就足以達到師德的最高境界了,你們認為呢?

             

            郭加強:做一名追求真理的教師

            正直無私,敢于捍衛真理伸張正義,是一個品德高尚的教師應該具備的素質。愛心固然是師德高尚的表現,但是,沒有原則沒有正義的愛,沒有正直作為脊梁的愛,恐怕是經不起考驗的。社會上的丑惡現象不時侵入圣潔的校園,我們的學生隨時都可能遭到身心傷害。所以,愛學生,就要時刻準備保護他們,維護他們的權益,這需要教師具有正直無私的愛心。不跪著教書不跪著做人,這這才是師德的最高境界。

            當然,一個執著追求真理愿意為正義獻身的人,必須用人類優秀的文明成果武裝自己,做一名智慧型教師。這樣才能在追求真理的道路上化解各種障礙。因為一名師德高尚的智慧型教師,不僅要教給學生教材上的文化知識,更要教會學生探索真理捍衛正義的方法,鼓勵年輕人追求真理實現社會公正的勇氣。做一名追求真理的智慧型教師,應是教師畢生追求的師德境界。

              

            于建宏:謹言慎行

            央視名嘴崔永元在回憶他的學生時代時說,他本來數學成績非常好,是班上數一數二的尖子生,就因為他的數學老師一句“你丟盡了全班同學的臉”而從此失去了學習數學的興趣。國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時,也有這么一回:為了上學方便,他轉至某小學讀書,做課堂作業時,為了得到老師的表揚而極其小心,結果反而涂改了幾處。老師課堂巡視至他的身后,他本以為能得到老師的夸獎,誰知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話:“又是一個丙等生!”他失去了在這所學校繼續讀書的勇氣,寧可多跑路,央求母親給他轉回了原來的學校。著名特級教師賈志敏讀中學時物理特棒,因為眼睛近視,上課看不見板書,他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡,被制止后他又用雙手圈成筒狀,老師誤以為他是故意調皮而狠狠地訓斥了他一頓,使賈志敏從此與物理學科無緣。

            ……

            親其師,信其道。教師的一言一行,一舉手一投足,對于孩子來說是多么的重要!不說尖酸刻薄的話語、去了解學生行為背后的真實原因——這些只要去做都不難,卻為什么有那么多的教師做不到呢?能做到這兩點的教師,大概也是師德達到最高境界了吧!

              

            二、《要當好經師更要成為人師》

            作為評價教師的第一標準,師德師風一直是廣受社會關注的話題。育有德之人,需有德之師。要幫助學生扣好人生第一??圩?,教師不僅要當好經師,更要成為人師。師德失范問題只是個別問題有償補課、體罰、學術不端……每一次教師失德事件的曝光,都牽動著社會的敏感神經。

            “一個基本的判斷是,師德師風問題只是個別問題,不能反映教師群體的整體狀況。一些教師失德的負面案例經過互聯網的放大發酵,容易產生以偏概全的誤導。”全國政協委員、上海市教委副主任倪閩景認為,近年來教師隊伍建設有了長足發展,教師整體素質與過去相比有了較大程度的提升。

            在全國政協委員、南京師范大學副校長朱曉進看來,失德現象的出現最根本的原因在于,少數教師的理想信念出現了動搖,忘記了教書育人的初心。“教師做的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,教師身上肩負著培養中華民族偉大復興的時代新人的重任,作為新時代的教師應該有這樣一份大視野、大格局,始終對教育事業懷有敬畏之心。”

            “社會環境的急劇變化,讓師德師風建設面臨新的課題。比如,海量信息和技術給教師的成長拓展了眼界和知識,但又為高校加強教師思想政治建設增加了難度。”全國政協委員、南通大學校長施衛東坦言,高校需要不斷適應新形勢的變化,創新師德師風建設的手段和策略。

            倪閩景認為,如今,人民群眾對更高質量的教育需求更為迫切,知識獲取方式和傳授方式、教和學的關系都發生了深刻變化,這些都對教師隊伍能力和水平提出了新的更高的要求。“師德師風不僅是教育態度,也是教育能力。傳統意義上嚴厲刻板的說教方式已經不合時宜了,教師應該加強對教育教學規律、兒童心理成長規律的研究,善于傾聽,尊重每一個孩子的個性差異,更加公正、平等地對待教育教學活動。”倪閩景說。

            建立科學規范的考核評價制度,推進師德師風建設,離不開完善的制度設計。去年,教育部一連印發《新時代高校教師職業行為十項準則》等多份文件,再次瞄準各級各類教師師德師風問題,為新時代教師職業規范劃定不可觸碰的紅線。各高校也相繼出臺了師德師風建設實施辦法。比如,北京大學先后出臺《教師行為規范》等系列規章制度,建立了教師職業道德和紀律委員會及其調查處理機制。中國人民大學出臺《教師職業道德規范(試行)》等制度規范,列舉了教師禁行行為和依法依規進行處理的情形。但全國政協委員、中國社會科學院大學常務副校長張政文認為,目前的師德師風制度設計還需要進一步細化,提高針對性、可操作性。“學校應該在落實上下功夫,健全師德師風建設長效機制,嚴格實施師德師風‘一票否決’制度。”全國政協委員、西北師范大學校長劉仲奎表示,要把師德師風“第一關”貫穿到教師資格準入、招聘考核、職稱評聘、推優評先、表彰獎勵以及教師教育教學活動的全過程和各環節,推進常態化建設。

            “師德師風建設說起來很重要,但是當出現了師德問題,一些學校和上級主管部門懲處力度卻不夠大。”施衛東的建議是,不斷擴寬師德師風監督途徑,構建學校、教師、學生、家長和社會廣泛參與的師德師風監督體系。強化督查問責力度,建立多種形式的師德投訴、舉報平臺,及時獲取掌握師德師風信息,及時發現并糾正不良傾向和問題,將違反師德師風行為消除在萌芽狀態。

            “在為師德劃紅線的同時,我們還需要改革功利化的人才評價體系。”在全國政協委員、北京城市學院院長劉林看來,目前對人才的評價往往窄化為唯論文、唯職稱、唯學歷等,不注重對人的全面素質的考察,導致部分教師產生抄襲、剽竊、侵吞他人學術成果等各種學術不端行為。

            激發教師的內生動力。“剛性的約束是必要的,但師德建設不是簡單制定若干行為準則,關鍵是要激發廣大教師的內生動力,自覺維護教師的形象和榮譽。”朱曉進近年來一直呼吁在國家層面制定教師宣誓制度,讓教師在莊嚴的儀式中,進一步堅定職業信念和操守,增強職業認同感。

            師德師風建設離不開榜樣的示范引領。在上海,教書育人楷模于漪通過言傳身教,幫助數十位青年教師成長為特級教師的故事,已成為一段美談。“對新入職教師進行思想引領和專業引領,能夠為他們整個生涯打下堅實的基礎。”倪閩景介紹,上海市已經出臺了見習教師培訓制度,新教師上崗前必須參加一年見習教師規范化培訓。見習教師規范化培訓在培訓學?;蚺嘤柣?、聘任學校進行,由經驗豐富的教師負責,職業感悟與師德修養是其中一項重要內容。

            劉仲奎同樣重視對新入職教師的“傳幫帶”。他認為,通過宣傳教師隊伍中涌現出的先進典型和優秀教師的教書育人事跡,能夠充分激發新入職教師加強師德建設的自覺性。同時,要幫助新入職教師做好職業規劃和人生規劃,使他們樹立正確的育人觀、職業觀、事業觀。

            “我們要提升教師的精神風貌,讓每位教師有夢想、有追求,同時也要給教師提供更優厚的工作生活條件,提高他們的工資收入水平,讓他們生活得更有尊嚴、更加體面。通過實實在在的可衡量的精神和物質上的‘得到’,培育起教師對教育事業的認同感、歸屬感和責任感。”朱曉進表示。  

             

             

            WWW.1287Y.COM